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容恒(👩)这句话一问出来，一桌人(🔋)忽然诡异(🈯)地共同(tó(👭)ng )沉默了几秒，还有两(👌)个不怕(pà(🐫) )死的(💡)偷偷地交换了一下眼神(shén )——刚刚那(nà )人(ré(📤)n )是(⏳)谁？肖雪虎视眈眈的看着(zhe )张小乐。听(🤮)见熟悉的声音(yīn )，袁江艹(cǎo )了(le )一(yī )声：顾(🏑)潇潇，你(💆)变态(🌮)呢，偷(🏠)(tōu )看(kàn )老(lǎo )子上(🐞)厕所。行(háng )了(💮)，既(jì )然没什(shí )么事，就都散了，别挤在这里。书的前言中，译(yì(🏛) )者(💋)将(💕)人类谈论死亡和谈论性(🚡)相(xiàng )比，并(🤗)得(😰)出两者一致的(🕎)结论。其实不(bú(🛷) )然，食色性(🏑)也并(🆚)(bìng )不(😗)是(👘)死色性也。人在谈(🍚)论性时(🤖)(shí )往往嘴上禁(🎸)忌心里向(xiàng )往，而(🐌)从来不(🏻)见有(🍩)人向往地谈论死。西方文(🤔)人(ré(🥉)n )历来(🔌)比较开放——其实不是开放(fà(🏈)ng )只是正常罢了(le )——两样都不(bú(🎈) )讳(🔻)忌。所以(yǐ )小册子里(lǐ )尽(🎱)是些(xiē )什么约翰(🕒)、什(🔝)么斯(🚍)，中国的只见到(dà(🕍)o )一个沈从文，外加一个译字，使人难(📿)辨究竟(🚘)是沈(🍟)从(⬜)文译别人还是(🈲)别人(🚣)译沈从文。总的感觉，中国(🚙)(guó )文人太可怜(⏪)。其实，我觉得如此浩大(🚧)的中国不会缺少论死的东西，除(🅱)了(le )恩莱特对中国文学、哲学总体的不了解外(🌀)，还包括(kuò )中国文人向来觉得死(sǐ )这(🚸)东西不登大雅之堂(📮)，偶(ǒu )尔写(🔊)一些也仿(📜)佛(🌺)(fó )少女的日记(⏪)，只待夜深人(🕖)静时自己品读，并有理，有理地叫(jiào )。高一(🦇)下学(💕)期迟(chí )砚(🚏)和孟行悠打(📥)得火热(🤠)，私底下不(🌙)少(shǎo )人说他(📰)俩在谈恋爱。宁萌拿下脸(liǎ(🤒)n )上的衣服，撅了(🔮)(le )撅嘴(🚉)巴，大(dà )声叫(✂)道：苏(🐌)(sū )淮，你(💥)(nǐ )还没说我的衣服好不(🕺)好看呢！本以为熊涛是小看(🏌)了冷(lěng )天野，等两人真正交手的时候，众人才发(🚨)现，不是熊涛小瞧了冷天野，而是(shì )他们小瞧了熊涛。张婆子骂累(🐋)了，就对(duì )周(zhō(🍜)u )氏伸出手来：拿(💪)来！

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